الحج لغة: القصد.
وشرعاً: أعمال مخصوصة، تؤدي في زمان مخصوص، ومكان مخصوص على وجه مخصوص، وهو الركن الخامس في الإسلام وهو فرض في العمر مرة واحدة على كل مسلم من ذكر وأنثى ممن يستطيع اليه سبيلا.
الاستطاعة:
هي القدرة على تحمل نفقات السفر ذهاباً وإياباً، ونفقات المأكل والمشرب والإقامة، وكذلك نفقة أسرته حتى يعود ان كان ممن يعول.
وقد قرر الشافعية ان الاستطاعة نوعان: استطاعة بالنفس واستطاعة بالغير.
الإحرام: ومعناه شرعاً نية الدخول في أعمال الحج وهو بمثابة تكبيرة الاحرام في الصلاة.
الميقات: معناه المكان الذي لايجوز تجاوزه لمن يريد الحج بدون إحرام، وهو زماني، ومكاني.
الميقات الزماني: هو وقت الحج شوال ذو القعدة وذو الحجة.
الميقات المكاني: وهو يختلف باختلاف الجهات فلكل بلد ميقاتها.
الطواف : وهو أنواع ثلاثة:
أ - طواف الركن ب - طواف الصدر ج - الطواف المسنون
وفي كل هذه الأنواع يطوف الحاج حول الكعبة المشرفة سبعة أشواط مبتدأ بالحجر الأسود.
السعي بين الصفا والمروة:
الصفا والمروة جبلان او هما تلان بجوار البيت الحرام والسعي بينهما سبعة أشواط من شعائر الحج يبدأ من الصفا وينتهي عند المروة، وقد ألحق المسعى في الآونة الأخيرة بالبيت الحرام حتى أصبح كأنه جزء منه.
أنواع النسك:
النوع الأول: الإفراد بالحج وهو أن يحرم من الميقات بالحج ولا هدى على من ينوي الإفراد بالحج.
النوع الثاني: التمتع وهو أن ينوي العمرة من الميقات، وبعد أن يعتمر يظل مقيماً في مكة بعد فك إحرامه ثم يعود في يوم التروية وهو اليوم الثاني من ذي الحجة ويحرم من مكة بالحج - قال تعالى: (فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْي).
النوع الثالث: القرآن وهو ان يحرم المسلم بالحج والعمرة معاً من الميقات، وعلى المقرن هدىٌ.
الهدى: هو ما يهدي الى الحرم من النعم، الإبل او البقر او الغنم.
البدنة: من الإبل او البقر وتجزئ عن سبعة أشخاص.
الكبش أو الخروف: وهو يجزئ عن فرد واحد.
أنواع الهدى:
1- واجب لعمل الحج والعمرة كهدى التمتع والقران، كما ذكرنا آنفاً.
2- المنذور وهو واجب أيضا ولكن بالنذر.
3- تطوع وهو ما يتبرع به المحرم.
ونظراً لازدحام الحجيج في منى فقد استنت الحكومة السعودية قيام بعض المؤسسات في المملكة باستلام قيمة الهدى وتقوم هي نيابة عن الشخص في شراء وذبح الهدى، وهذا جائز على اساس أنه توكيل من الشخص.
وقت ذبح الهدى
أيام الذبح الثلاثة، يوم العيد وتالياه 10،11،12 من ذي الحجة.
مكان ذبح الهدى
هو المكان المعد لذلك قريباً من الحرم.
التلبية:
صيغتها - لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك.
استلام الحجر الأسود
وهو سنة من السنن في الحج، وتكفي الإشارة اليه وعدم المزاحمة عنده.
الحطيم: حجر الكعبة أو جداره أو هو ما بين الركن وزمزم والمقام، وقيل ما بين الركن والباب أي الملتزم.
زمزم: هي بئر قديمة يرجع تاريخها الى السيدة هاجر عليها السلام وهي أم سيدنا اسماعيل، وسميت بهذا الاسم لانها حين تفجرت تحت قدمي ابنها اسماعيل أخذت السيدة هاجر تحجز الماء وتقول: الماء زم - الماء زم. والشرب منها سنة.
الملتزم: هو الجزء من حائط الكعبة بين الحجر الاسود وباب الكعبة.
المشعر الحرام: وسمي كذلك لأنه معلم للحج، والصلاة والدعاء عنده من شعائر الحج - فاذكروا الله عند المشعر الحرام - ووصف بالحرام لحرمته وهو آخر المزدلفة.
المزدلفة: ذلك الموضع الذي يندفع اليه الحجاج بعد غروب شمس يوم عرفة، ويسمى جمعاً لاجتماع آدم وحواء فيه، وازدلفت اليها أي دنا منها، ويقال لأن أهلها يزدلفون الى الله أي يتقربون اليه بالوقوف، والمبيت فيها.
يوم التروية: هو اليوم الثامن من ذي الحجة، وفي سبب تسمية بذلك روايات مختلفة.
التنعيم: حد الحرم من جهة المدينة المنورة وهو على مسافة ستة كيلو مترات من مكة، وقد أقيم عنده علمان - علامتان يفصلان الحل من الحرم وفي هذا المكان مسجد السيدة عائشة وهو بالأرض الحل، ومن يريد الاعتمار ممن فرغ من أعمال الحج يذهب الى هذا المكان للإحرام منه.
الحج عن الغير: الأقوال فيه مختلفة، وكلها تدور هل الحج يقبل النيابة فيه أم لا؟
الحنفية قالوا: أن الحج يقبل النيابة ويصح بشروط.
المالكية قالوا: الحج لايقبل الإنابة، ولايجوز لأحد ان ينيب من يحج عنه.
الشافعية قالوا: الحج يقبل الإنابة، وكذلك العمرة
